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Por qué clase obrera y no 'clase' 'trabajadora': Opinión de Rosa Luxemburgo.
| Erresistentzia Globala |
Aurpegi Gunea , 12.11.2009 18:54
Por qué clase obrera y no 'clase' 'trabajadora': Opinión de Rosa Luxemburgo.
Aurpegi Gunea
Aurpegi Gunea
Por qué clase obrera y no 'clase' 'trabajadora': Opinión de Rosa Luxemburgo.
Aurpegi Gunea
Os aproximamos el enlace a un texto histórico de Rosa Luxemburgo, 'Navidad en el Asilo de Noche'. Este artículo no consta en lenguas alemana, inglesa y francesa en el Internet Marxists Archive, lo cual es altamente extraño y además sorprendente. ¿Cómo llega este texto a ser certificado como original de Rosa por este prestigioso Archivo de textos marxistas estando solo en castellano? Lo avala como original de Rosa el grupo de trabajo en lengua castellana de ese Archivo que lo obtuvo de la histórica y aún más prestigiosa Revista Amauta, cuyo director fue el peruano Mariategi, en la que aparece editado en el N.22, de abril de 1929.
Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht fueron excluidos del Consejo de Obreros y Soldados de Berlin por el ala sindical del SPD bajo la excusa de 'no ser obreros', - es decir, en el lenguaje interesadamente reduccionista del SPD, trabajadores empleados -, al inicio de la revolución alemana de 1918-19. La catástrofe posterior de la Liga Espartaquista esta signada por esa expulsión. La retardación socialdemócrata en Alemania había encarnado, pues, en las fracciones más estables - y conciliadas con el capital- del Sector Empleado de la Clase Obrera de Alemania, cuyo cuerpo político integraba en el aparato sindical reformista, mimado por el estado alemán, y que, a la vez, daba la base de la derecha social-demócrata.
Rosa, como señaló Lenin, no había entendido la cuestión nacional, (Surgente en y de aquellas bases materiales extriores a la Relación Salarial que la clase capitalista en su Acumulación de Capital tiende a universalizar) especialmente la de los países germánicos. Pero Rosa si entendió la importancia radical del carácter socialmente amplio de la clase obrera internacional, irreducible a la mera política particular de las fracciones más estables del sector empleado de la clase obrera. Precisamente en esas fracciones obreras el SPD integró las manipulaciones y alianzas estatalistas del canciller Bismark, usurpando la política de la clase en sí por la política de una fracción para sí. Este es el mismo Bismark que desencadenó la expansión imperialista alemana por el continente europeo y luego la guerra contra la clase obrera francesa, desdoblándose y combinándose con, su supuesta enemiga, la burguesía francesa. Aquel énfasis bismarkiano en la universalización de la educación técnica y científica, innovadora, (Kulturkampf), sobre y contra la educación humanística, de la que quedaban excluidos los obreros, es precisamente el que signará la cultura básica del SPD y del movimiento sindical en su alianza con la burguesía alemana.
¿A quién iba dirigido este texto de Rosa?. Es claramente un texto que pone en su lugar la ideología laborista en la que la burguesía esboza una clase obrera como solo y únicamente compuesta de trabajadores empleados más o menos establemente. Donde Marx habla de Ejército Industrial de Reserva al interior de la clase, los laboristas entienden que es exterior, por eso hablan de 'clase' trabajadora, - si bien no todos los que emplean tal concepto, ni mucho menos, son laboristas -. Más todavía, Marx desarrolló el concepto de Superpoblación Relativa, es decir, relativa a las necesidades de cada ciclo de auge y reflujo del capital, sosteniendo, además, indirecta y correctamente, que en el capitalismo, tendencialmente, no hay superpoblación 'absoluta' al modo malthusiano. Marx describe en El Capital a la Superpoblación Relativa dispersa en tres sectores: Latente, Fluyente y Estancada.
La Estancada es aquella parte de la población que se encuentra postrada por episodios del desarrollo capitalista e imperialista anterior, de manera que encarna el perfil más bajo de productividad en la escala del Trabajo Social Medio. Aquí vemos al mal llamado lumpenproletariado y toda una serie de sujetos sociales metropolitanos y ex-campesinos.
La Fluyente, que se compone de los campesinos que abandonan constantemente el medio rural, por deseo propio o por la fuerza, transformándose en obreros.
La Latente, que se compone de todos aquellos que en las alzas del ciclo industrial general, o de una rama concreta de la industria, tienen empleo; pero que en los ciclos de bajada quedan en el desempleo. Estas tres parte de la Superpoblación Relativa giran en torno a la Población Productivamente Estable, quizás un 30% del conjunto social mundial (Sin entrar ahora en la cuestión de la reproducción social), que a su vez observamos dividida entre obreros y campesinos trabajadores y capitalistas trabajadores, y que completa esta topografía de la lucha de clases y de la lucha general por la producción.
Y es esto lo que entendía Rosa por clase obrera: Todos los proletarios que precisan luchar por un salario para sobrevivir, y sino quedan a merced de la caridad o sencillamente revientan.
Navidad en el Asilo de Noche.
Rosa Luxemburgo
http://www.marxists.org/espanol/luxem/navidad.htm
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Cuatro apuntes.13.11.2009 - 19:00En primer lugar ZORIONAK haundi bat por haber recuperado este documento muy revelador de la lucha teórica revolucionaria. 1. Lo que se afirma en la presentación como que *La catástrofe posterior de la Liga Espartaquista está signada por esa expulsión.* cabría entenderlo así: por un lado, la creciente alianza del SPD con la burguesía (alemana, en este caso), hasta el punto de que el ministro Noske, del mismo partido socialdemócrata, fue el responsable directo del asesinato de Rosa y Karl. Por el otro, que la Liga Espartakista, de forma parecida a muchos de los socialistas y comunistas caseros (que se dicen críticos con la socialdemocracia) compartía, en fin de cuentas, el laborismo del SPD, es decir su reformismo teórico frente al Capital. Entonces también la llamada defensa de esa inexistente clase trabajadora, es decir del sector empleado de la CLASE OBRERA, era una parte fundamental de la estrategia de las izquierdas. Las cosas, como vemos, no han cambiado mucho todavía. Además, el propio Hitler supo manejar mucho mejor las reales contradicciones de clase, y de esta manera llegar al poder. 2. La ideología laborista no es sólo una prerrogativa del Capital, que quiere que los obreros asumamos la esclavitud del trabajo salariado como un destino inevitable, gracias a las bases ideológicas constantinianas, vaticanas. Es también una de los fundamentos del reformismo, del seudo-comunismo, del socialismo y por supuesto del cooperativismo, que justamente por esto se niegan a: - una crítica radical de los valores capitalistas - de la dialéctica real Capital/Trabajo - de una formación de sus voluntarios sobre una base marxista radical, realmente obrera - de la organización de la lucha de los trabajadores en el marco de una estrategia obrera global, y no exclusivamente enmarcada por el sindicalismo laborista. 3. Sobre justamente estos concepto de clase obrera mundial, es posible entender, por ejemplo, fenómenos como el que acontece ahora en el océano indico, donde se intenta enfrentar a obreros trabajadores de pueblos diferentes, bajo banderas, intereses, transnacionales y estatales capitalistas y colonialistas, como muy bien se pone en evidencia en http://euskalherria.indymedia.org/eu/2009/11/64371.shtml y sobre todo en http://euskalherria.indymedia.org/eu/2009/10/64199.shtml . 4. Sobre la cuestión de los límites de Rosa por lo que concierne las luchas nacionales, que desde luego Lenin supo entender mucho mejor, habría que abrir un buen debate. Muy útil ahora, cuando posiblemente estamos entrando en una nueva fase de alianzas de clase en Euskal Herria. Pero, con esa ausencia de bases marxistas que caracteriza a las actuales izquierdas, me parece que va a ser imposible. No interesa meter el cuchillo en el corazón de lo que tenemos entre manos. Y, desde luego, este siempre ha sido el mejor recurso del reformismo, de la socialdemocracia, lo de dejar implantarse la ignorancia de la dialéctica de clases, para llevarse al huerto a muchos sectores obreros y evitar así de enfrentarse con las cuestiones centrales de la sociedad. Nacional y global.  Homepage: http://
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